Que tal fazer uma viagem pelo mundo misterioso do sobrenatural, cujo desconhecido nos fascina e instiga a procurar por respostas.
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Arqueólogos descobriram evidências de uma civilização perdida que viveu na América do Sul há pelo menos 4.000 anos.
Eles descobriram desenhos antigos em uma montanha de topo plano na Venezuela, que apresentava desenhos coloridos de padrões de pontos, motivos de folhas e figuras de palitos que podem ter feito parte de um ritual misterioso.
O pesquisador principal, José Miguel Pérez-Gómez, disse ao DailyMail.com que estudos anteriores não encontraram sinais de atividade humana na região, sugerindo que a arte foi feita por uma civilização até então desconhecida.
A diferença entre o grupo recém-descoberto e outras culturas se baseia unicamente "em comparações estilísticas com outros lugares da região", sugerindo que este poderia ser o "marco zero para o surgimento desta cultura".
A arte rupestre foi descoberta no Parque Nacional Canaima, no estado de Bolívar, que se estende por mais de 11.500 milhas quadradas.
"O que estamos vendo é uma nova cultura de caçadores-coletores que provavelmente chegaram à área do Parque Nacional Canaima no final do Pleistoceno, que durou entre 2,5 milhões e 11.700 anos atrás", disse Pérez-Gómez.
'Eles se estabeleceram, evoluíram ali e depois se espalharam para o resto da região, chegando até a Bacia Amazônica.'
Alguns dos desenhos, como aqueles que pareciam representar uma folha, estão localizados em áreas fora de alcance e "situados em um espaço rochoso limpo de formato oval que pode ter inspirado o artista a criar este desenho em particular", diz o estudo publicado no periódico Rock Art Research.
Eles usavam ocre vermelho - um pigmento de óxido natural feito de argila moída, quartzo e giz - que tinha uma leve tonalidade alaranjada.
Outros motivos lembravam claviformes, uma imagem ou símbolo em forma de clava, com figuras desbotadas por baixo e ao redor, o que poderia ser um sinal de esforços de caça bem-sucedidos.
Mais pesquisas precisam ser conduzidas para entender o significado por trás dos desenhos e o que eles representam, de acordo com o estudo.
"Comparações estilísticas até agora mostram semelhanças com pinturas rupestres perto da fronteira brasileira, que foram datadas em cerca de 4.000 anos AC", ele continuou, acrescentando: "No entanto, a arte rupestre recém-descoberta é muito mais grosseira, sugerindo que pode ser ainda mais antiga."
Embora alguns desenhos mostrassem sinais de perturbações orgânicas, como líquens, algas, raízes ou ninhos de vespas, os arqueólogos notaram que a área saliente da montanha havia preservado os painéis.
"Essas descobertas são excepcionais porque são novas para a ciência, preenchendo uma lacuna em uma região nunca antes explorada em termos arqueológicos", disse Pérez-Gómez.
'Eles também fornecem contexto para outros estudos regionais no norte do Brasil, nas Guianas e até no sul da Colômbia.'
Pérez-Gómez disse que as representações podem estar relacionadas a nascimento, doença, natureza ou caça, mas o local "provavelmente tinha um significado e uma importância dentro da paisagem, assim como as igrejas têm um significado para as pessoas hoje em dia".
A localização da montanha sugere o tipo de pessoas que podem ter criado os desenhos, pois ela fica entre os rios Arauak e Aparuren, que correm em direções opostas.
O rio secundário está conectado ao Rio Tirica, que deságua no Rio Caroni, posicionando a montanha "no centro de uma passagem natural neste vale para migração de animais selvagens", disse o estudo.
Pérez-Gómez observou que pichações desbotadas também foram encontradas na parede rochosa, datadas de 1947, que pareciam pertencer ao explorador espanhol Capitão Felix Cardona Puig, que descobriu a área.
Fragmentos de cerâmica e ferramentas de pedra também estavam espalhados pela área, sugerindo que podem ter sido usados pelos caçadores-coletores que criaram a arte.
"Todas essas evidências indicam que estamos na presença de uma nova cultura", disse Pérez-Gómez ao DailyMail.com.
Ele e seu coautor pediram que o local seja protegido e estão otimistas de que descobrirão mais sítios de arte rupestre no parque, que abrange 11.583 milhas quadradas.
"O parque em si é maior do que países como El Salvador ou Bélgica, então não seria surpreendente encontrar ainda mais vestígios se a pesquisa continuar mais aprofundada, dependendo dos recursos", disse Pérez-Gómez ao Axios .
A dupla está trabalhando com pesquisadores de países vizinhos para determinar se os mesmos grupos culturais fizeram a arte rupestre.
"Isso é relevante não apenas para a Venezuela, mas aponta para uma riqueza cultural e étnica que aumentará, em todo o mundo, a maneira como pensamos sobre a região", disse Pérez-Gómez.
Em algum lugar entre os topos nevados das montanhas do Himalaia indiano jazem centenas de esqueletos - mas ninguém tem ideia de onde vieram os assustadores restos humanos.
O Lago Roopkund, no estado de Uttarakhand, na Índia , na fronteira com o Nepal , continua sendo um mistério fascinante para os pesquisadores desde que um guarda florestal o encontrou.
As cenas macabras só acontecem durante um mês do ano, quando as águas geladas do lago derretem o suficiente para que os curiosos consigam vê-las.
Aninhados entre a neve e a terra, os transeuntes são confrontados com a dura realidade dos ossos humanos quando as temperaturas sobem e a neve diminui — em uma inclinação impressionante de cerca de 16.000 pés.
A imagem mórbida é quase algo saído de um sangrento sucesso de bilheteria de Hollywood: várias carcaças reunidas sob a superfície de um lago glacial, muitas vezes congelado.
Pesquisadores estimam que cerca de 500 restos mortais humanos estejam ali — e dezenas especulam o que os deixou nesta parte congelante e inabitável do país do sul da Ásia.
O que torna o mistério sobre o corpo de água do Himalaia ainda mais assustador são suas condições, que são tão severas que os caminhantes precisam caminhar por cinco dias para percorrê-lo.
A dificuldade da jornada sugere aos cientistas que ainda pode haver 400 corpos não descobertos perto do lago.
Uma teoria popular é que as cenas assustadoras, vistas pela primeira vez pelo guarda florestal britânico em 1942, vêm de uma espécie de calamidade de peregrinação.
Como lar da religião mais antiga do mundo, não é nenhuma surpresa que devotos viajem até o país de maioria hindu para adorar.
Mas é mais provável que os restos mortais sejam de peregrinos, já que o deslumbrante lago faz parte da rota para Nanda Devi Raj Jat, ainda observada por seguidores da religião politeísta que passam pelo local assustador.
A mitologia indiana diz que o rei Jasdhaval de Kannauj levou suas dançarinas e sua esposa grávida para Roopkund para visitar o santuário Nanda Devi, um templo que remonta a cerca de mil anos.
O grupo teria sido pego por uma forte tempestade e exposto a uma queda de granizo tão violenta que todos morreram às margens do lago, lentamente se transformando em esqueletos.
Outras teorias que circularam incluem ideias de que os mortos eram moradores locais retornando da guerra.
Mas os cientistas não estão convencidos disso depois de analisarem o DNA de 37 dos esqueletos.
O estudo, publicado na revista Nature Communications , descobriu que a maioria deles morreu há cerca de 1.000 anos - mas não necessariamente na mesma época.
Surpreendentemente, eles detectaram que algumas pessoas podem ter morrido no século XIX.
Talvez ainda mais estranho seja que os pesquisadores descobriram que a grande maioria do DNA deles veio do Mediterrâneo, a milhares de quilômetros das montanhas indianas.
A discrepância no tempo indica que este pode não ter sido um desastre em grande escala, mas uma série de mortes misteriosas ocorridas ao longo dos séculos.
O geneticista de Harvard David Reich disse ao The Atlantic : “Pode ser um mistério ainda maior do que antes.
“Foi inacreditável, porque o tipo de ancestralidade que encontramos em cerca de um terço dos indivíduos é muito incomum para esta parte do mundo.”
Ele explicou que restos mortais podem ter se espalhado pela área e caído no lago durante deslizamentos de terra ao longo do tempo.
Mas Kathleen Morrison, do departamento de antropologia da Universidade da Pensilvânia, explicou que um reino grego existiu no subcontinente indiano por cerca de 200 anos, começando em 180 a.C.
Ela disse: “O fato de haver um grupo desconhecido de povos europeus do Mediterrâneo não é realmente uma grande revelação.
“Eu suspeito que eles estejam agregados ali, que os moradores locais os colocaram no lago. Quando você vê muitos esqueletos humanos, geralmente é um cemitério.”
Um grupo de formandos do ensino médio de Houma levou um grande susto na floresta de Natchitoches Parish, mas os policiais garantiram que eles saíram em segurança do local.
Um grupo de formandos viajou para a Floresta Nacional de Kisatchie para acampar a cerca de uma milha e meia da Backbone Trail, na parte sul da Paróquia, perto das comunidades de Derry e Gorum. Eles pretendiam acampar na área, de acordo com uma publicação no Facebook do Gabinete do Xerife da Paróquia de Natchitoches.
Um dos integrantes do grupo, todos de 17 a 18 anos, ligou para o 911 por volta das 21h20. O autor da chamada estava assustado, diz o comunicado à imprensa.
O autor da chamada pediu ajuda "porque teria ouvido um rosnado e visto o que parecia ser um animal com olhos brilhantes e cerca de 1,5 metro de altura".
Dois policiais foram enviados à área "e começaram a caminhar em direção ao acampamento em busca de qualquer atividade suspeita ou olhos brilhantes", diz o texto.
O grupo assobiou para os policiais, que os encontraram: todos estavam em segurança.
Mas, como o post declarou, poderia ter sido o Pé Grande ou um urso, então eles escoltaram o grupo todo para fora da floresta. Os policiais não encontraram nada rosnando e nenhum olho brilhante, diz.
A postagem encerrou enviando parabéns aos formandos, boa sorte em seus futuros e um agradecimento por visitar a Paróquia de Natchitoches.
Uma fotografia misteriosa tirada em uma manhã nevoenta de primavera no Vale do Hudson mostra o que parece ser uma enorme criatura nadando no rio Hudson. A foto atrai comparações com o famoso Monstro do Lago Ness na Escócia, mas também evoca memórias de avistamentos no Vale do Hudson.
Embora isso não explique a criatura semelhante a uma serpente capturada, sabe-se que peixes enormes se escondem nas profundezas das águas turvas do rio Hudson. Em 2019, os cientistas descobriram um peixe de 14 pés de comprimento perto da ponte Mid Hudson, em Poughkeepsie, Nova York. Estima-se que o peixe pesasse mais de 1.000 libras e poderia ter sido vivido por décadas nas águas próximas a Hyde Park, Highland e Poughkeepsie.
É raro ver esturjões no rio Hudson porque geralmente ficam no fundo. Neste caso, foi apenas com a ajuda da tecnologia sonar que o peixe foi encontrado.
Ao longo dos anos, houve vários avistamentos de "Kipsy", um monstruoso ser que se acredita chamar o Rio Hudson de lar.
Em julho, uma criatura foi avistada perto do Poughkeepsie Pirate Canoe Club. As fotos tiradas de Kispy foram ampliadas para revelar o que parecia ser um pequeno pedaço de madeira flutuante que dava a ilusão de uma cabeça saindo da água.
A maioria dos avistamentos de Kipsy revelaram-se como detritos flutuando no rio Hudson ou foram explicados como um raro avistamento de estuário.
A foto tirada por Jo-Ann Martin parece ser muito mais verossímil do que outros avistamentos de monstros desmascarados que circularam nos últimos anos. A imagem mostra o que parece ser uma criatura semelhante a uma serpente colocando a cabeça para fora da água com uma cauda proeminente seguindo atrás.
Martin decidiu capturar uma visão estranha com seu telefone e postar uma foto ameaçadora no Facebook, onde muitas pessoas comentaram suas próprias teorias sobre o que poderia ser. Enquanto alguns insistiam que era uma árvore caída ou um tronco levado pela água, outros, meio brincando, sugeriam que era o Monstro do Lago Ness de férias ou uma visita de Champ, uma criatura marinha que sobreviveu no Lago Champlain.
A geografia do mundo mudou o suficiente para que terras e continentes inteiros tenham desaparecido? Ao longo da história, muitas pessoas pensaram assim. O continente submerso da Atlântida é a mais famosa dessas terras misteriosas, mas existem dezenas de outras.
Algumas dessas terras podem ter desaparecido devido à erosão, derretimento do gelo e mudanças nas placas tectônicas. Outros poderiam ser simplesmente o resultado de uma navegação deficiente por parte de marinheiros confusos. Mas as histórias de terras perdidas perduram, aparecendo e reaparecendo nos limites da história e da ciência. Uma coisa é certa: supostamente existem muitas terras misteriosas por aí.
1. Maida
Também conhecida como Maida ou Ilha de Mam, Mayda é uma ilha fantasma no Oceano Atlântico localizada a sudoeste da Irlanda. Os marinheiros da Era da Exploração consideravam Mayda muito insegura – um mapa de 1397 mostrava-a cercada por dragões e monstros marinhos e incluía um aviso em latim sobre os perigos que aguardavam quem navegasse muito perto.
A misteriosa ilha apareceu pela primeira vez nos mapas na Idade Média e continuou a aparecer ao longo dos séculos, sempre como uma ilha em forma de meia-lua. A sua aparição final foi num mapa de 1906 publicado por Rand McNally, uma aparição surpreendentemente recente, considerando que não há nada a ser encontrado no sudoeste da Irlanda.
2. Cantref Gwaelod
Segundo a lenda, este belo reino galês foi encontrado onde hoje é a Baía de Cardigan. Por estar abaixo do nível do mar, um dique protegido da água o protegia. O reino permaneceu seguro até que um rei visitante seduziu a donzela responsável por fechar os portões à noite. Eles foram deixados abertos e o reino foi inundado pela elevação do mar.
Em fevereiro de 2014, tempestades em Cardigan Bay arrancaram camadas de areia e revelaram uma floresta de tocos petrificados, bem como antigas passarelas de madeira. Mais adiante no mar, uma pilha de pedras e pedregulhos que lembrava um prédio em ruínas tornou-se visível. Mas nunca se saberá se estes são os restos de Cantref Gwaelod ou simplesmente artefatos pré-históricos que deram origem à lenda.
3. Lyonesse
Lyonesse é uma ilha perdida na costa da Cornualha, na Inglaterra. É famosa tanto como a casa de Sir Tristan nas lendas arturianas quanto por seu misterioso desaparecimento. Segundo histórias populares, a terra foi afogada em uma única noite como punição pelos pecados de seus habitantes. Apenas um homem escapou, correndo à frente da enchente num cavalo branco.
Os arqueólogos modernos especulam que a lenda se refere a várias ilhas de Scilly. Estes estavam acima do nível do mar na época da conquista romana da Grã-Bretanha, mas mais tarde foram cobertos pela água devido às mudanças nas correntes e ao derretimento do gelo. Expedições de mergulho encontraram restos de muitos assentamentos nas ilhas submersas. Apesar de várias explicações científicas, a lenda permanece. Os moradores locais dirão aos visitantes para ouvirem os sinos do afogado Lyonesse, que pode ouvir o toque sob a água em noites de tempestade.
4. Mu
Muito maior do que uma única ilha, Mu era um continente inteiro submerso no meio do Oceano Pacífico. Mu era supostamente habitada por membros de uma civilização antiga que se dispersou por lugares na Eurásia, no norte da África e nas Américas. Isso explica, afirmam os crentes, como culturas antigas como os maias, os japoneses e os egípcios se tornaram tão avançadas.
A possibilidade de um continente inteiro desaparecer sem deixar vestígios tem sido geralmente desmascarada pelos cientistas. No entanto, os mistérios subaquáticos mantêm a história viva. Um dos mais polêmicos é o monumento Yonaguni. Abaixo das Ilhas Yaeyama, no Japão, mergulhadores encontraram ruínas do que parece ser um templo no fundo do oceano. Os céticos afirmam que essas estruturas gigantescas em forma de degraus são formações naturais. Outros dizem que são evidências físicas de um continente submerso que poderia ser Mu. Qualquer que seja a verdade deste enigma subaquático, o local é um destino popular tanto para mergulhadores como para crentes.
5. Kumari Kandam
A lenda de Kumari Kandam vem do povo Tamil do subcontinente indiano. De acordo com a tradição escrita e oral, Kumari Kandam foi o berço da nação Tamil. Acreditava-se que Kumari Kandam se estendia pelo Oceano Índico, conectando Madagascar, Índia, Sri Lanka e Austrália. Foi uma civilização próspera e pacífica onde os poetas Tamil criaram as suas maiores obras. Segundo a lenda, Kumari Kandam foi perdido para kadatkol – a antiga palavra Tamil para “o mar devora a terra”.
O Silappathikaram, uma das obras literárias tâmeis mais famosas, descreve colinas e reinos que foram “submersos pelos mares revoltos”. Não se sabe se essas passagens se referem a um continente inteiro perdido sob as ondas do Oceano Índico ou a ilhas cobertas pela elevação do nível do mar. No entanto, muitos estudiosos Tamil concordam que os seus antepassados foram deslocados por algum evento cataclísmico.
6. Maurícia
Acontece que um continente submerso ligando a Índia e Madagáscar não é impossível. Em 2013, os cientistas encontraram evidências de um na costa das Maurícias. Chamado de Maurícia, acredita-se que o microcontinente tenha feito parte da massa de terra que unia a Índia, Madagascar, Austrália e Antártica. Encontra-se agora abaixo do nível do mar, enterrado sob massas de crosta vulcânica.
É claro que o continente perdido da Maurícia difere de terras como Atlântida e Kumari Kandam num aspecto crucial: os cientistas acreditam que se afogou devido às placas tectónicas e à dissolução de supercontinentes há cerca de 85 milhões de anos. Mas onde existe um continente submerso, sempre poderá haver outro…
7. Hy-Brasil
Hy-Brasil era uma pequena ilha na costa da Irlanda que apareceu nos mapas durante a Era das Explorações. Soa familiar? Às vezes era confundida com a ilha de Mayda, mas na maioria dos casos tem uma forma circular distinta.
Durante séculos, muitos marinheiros voltaram para suas casas contando histórias de desembarque em Hy-Brasil. Esses visitantes descreveram uma ilha misteriosa surgindo da neblina e pacíficos habitantes da ilha que lhes deram presentes de prata e ouro. A partir do século XIX, Hy-Brasil deixou de aparecer nos mapas oficiais, pois sua localização não pôde ser verificada. Os antropólogos suspeitam que Hy-Brasil veio do mito irlandês de Bresal, uma misteriosa ilha de fadas e reis que aparecia uma vez a cada sete anos.
Mas foram descobertas ilhas subaquáticas ao largo da costa da Irlanda, especialmente na área de baixio conhecida como Porcupine Bank. Embora os cientistas digam que estas ilhas foram cobertas antes dos humanos se estabelecerem lá, os crentes afirmam que são a prova de que os antigos marinheiros podem ter tropeçado numa ilha misteriosa, afinal.
8. Thule
Thule foi identificada pela primeira vez pelo escritor Píteas no século IV a.C., que a descreveu como uma terra gelada e enevoada em algum lugar ao norte da Europa. Como o relato original de sua viagem foi perdido, o local exato pelo qual ele viajou é desconhecido, deixando a identidade de Thule um mistério persistente.
Referências a Thule aparecem em todos os lugares, desde os escritos de Virgílio até as explorações de Colombo, que afirmava ter chegado a Thule a caminho da América. Às vezes, Thule é uma terra misteriosa e outras vezes é identificada com lugares reais. O poeta do século V dC, Claudian, descreveu-o como “preso ao gelo sob a estrela polar”, levando alguns historiadores a suspeitar que Píteas viajou para a Escandinávia ou para a Islândia. Outros especulam que ele estava se referindo à Grã-Bretanha ou à Escócia. Qualquer que seja a verdade sobre a sua localização, Thule é única entre as terras perdidas, pois muitos historiadores acreditam que não foi perdida, mas talvez apenas extraviada.
9. Iram
Iram, também conhecido como Iram dos Pilares ou Ubar, é outra terra perdida única. Não foi afogado pela água, mas pela areia. É mencionado pela primeira vez no capítulo 89 do Alcorão como “Iram que tinha pilares elevados”. Segundo os textos islâmicos, era um reino rico construído sob o comando do rei Shaddad, que queria que fosse a terra mais magnífica do planeta. Mas a vaidade de Shaddad atraiu a ira de Alá, que enviou uma tempestade de areia para cobrir Iram como punição.
Durante séculos, os estudiosos acreditaram que Iram era apenas uma lenda. Mas em 1992, uma expedição arqueológica a Omã descobriu as ruínas de uma cidade gigante enterrada sob milhares de toneladas de areia do deserto. A equipe que o desenterrou descobriu artefatos que datam de 2.000 a.C. e um padrão de destruição que parecia corresponder ao relato cataclísmico da “Atlântida das Areias”.
10. Shambhala
Shambhala apareceu pela primeira vez no texto hindu Mahabharata, e mais tarde nos textos budistas Kalachakra. Em ambas as tradições, o reino oculto é um vale belo e pacífico, cujos sábios habitantes viveram durante milhares de anos, sem nunca ficarem doentes ou velhos.
Shambala foi apresentada ao mundo ocidental por Lost Horizon, romance de James Hilton de 1933 sobre Shangri-La, um paraíso fictício baseado no mito de Shambala. Embora os espiritualistas acreditassem que fosse um local real, a maioria dos cientistas e historiadores duvidavam que fosse algo mais do que um mito. No entanto, em 2007, uma equipe de arqueólogos que explorava o antigo reino de Mustang, no Nepal, encontrou uma série de cavernas e vales que continham um tesouro de textos religiosos e de arte antigos. Esses artefatos tinham séculos de idade e datavam de antes da conversão tibetana ao budismo. A equipe especulou que esses santuários ocultos poderiam ter sido o paraíso espiritual original de Shambala.
Nas primeiras semanas de abril de 1971, moradores dos subúrbios de Mobile Alabama de Port City e Plateau tiveram encontros com uma criatura estranha e bizarra. A criatura metade lobo, metade mulher assustou tanto os cidadãos de Mobile que as pessoas começaram a ligar para o The Mobile Register para relatar os avistamentos.
Em 8 de abril de 1971, o jornal noticiou o fenômeno, completo com um desenho da criatura concebido por um ilustrador de jornal.
Testemunhas descreveram a criatura como “bonita e peluda” e “a metade superior era uma mulher e a inferior era um lobo.
Após a reportagem inicial no Mobile Register, o jornal recebeu mais de 50 ligações de encontros e avistamentos ao longo da semana seguinte. Cidadãos foram perseguidos pela criatura, perseguidos e o viram vagando em seus quintais. Testemunhas o descreveram como tendo a parte superior do corpo de uma bela mulher e os quartos traseiros de um lobo, e que corria de quatro, como um lobo faria. A maioria dos avistamentos ocorreu à noite por testemunhas aterrorizadas.
Ninguém foi ferido ou agredido, e a polícia levou a investigação a sério por causa do grande volume de avistamentos relatados, embora os policiais não fizessem um comentário oficial, eles investigaram para determinar o que exatamente os cidadãos de Mobile estavam vendo. Mas depois de pouco mais de 10 dias a criatura desapareceu, para nunca mais ser vista. O repórter disse na época que o medo das testemunhas parecia real, embora os relatos iniciais tivessem começado no Dia da Mentira.
Avistamentos de criaturas metade lobo, metade humanos foram relatados ao longo da história, sendo o lobisomem a encarnação mais comum.
Desde o início das lendas da civilização de criaturas meio humanas, meio animais, atormentaram os curiosos e ajudaram a construir mitologias. O lobisomem é uma das mais populares dessas criaturas antropomórficas e familiar de usar porque eles têm raízes no folclore europeu e nativo americano.
A tradição européia é a linhagem mais familiar da lenda sobre a transformação do lobo/humano. Na cultura nativa americana, o lobisomem está associado ao andador da pele. O andador da pele pode se transformar em um animal por um período de tempo.
Como no folclore europeu, essa pessoa usa meios malignos ou culturalmente ofensivos para ganhar a capacidade de transformar, e eles causam caos e violência na comunidade enquanto transformados.
Talvez os escritores originais da história Mulher Lobo Móvel tenham acertado. No artigo, o autor chama a criatura de 'aparição' e 'fantasma'... Ou foi uma mulher selvagem criada por Lobos? Seja qual for a verdade da história, algo causou um grande alvoroço em Mobile Alabama nas primeiras 2 semanas de abril de 1971... E então, a Mulher Lobo desapareceu, para nunca mais ser vista.
Apesar da ligação de uma mulher para o 911, a polícia confirmou que não há de fato uma criatura mitológica perambulando pelo condado de Midland.
Por volta das 21h45 da quarta-feira, 1º de fevereiro, uma mulher de 40 anos ligou para o 911 para dizer que um chupa-cabra e uma capivara estavam dentro e fora de seu apartamento no bloco 1900 da West Saginaw Road em Jerome Township, disse o xerife Myron Greene .
“Ela está relatando um animal lá atrás. Ela acredita que possivelmente poderia ser um Chupacabra ”, disse um despachante em uma gravação da ligação do Midland County Central Dispatch.
“Qual é o animal?” um oficial pergunta.
“Um Chupacabra, senhor, ela o descreveu”, responde o despachante.
O oficial responde que está a caminho.
Os policiais foram ao apartamento, conversaram com a mulher e verificaram a área.
“Eles verificaram que não havia evidências de nenhum animal estranho”, disse Greene, acrescentando que a mulher mais tarde forneceu algumas dicas sobre por que ela pensou ter visto as criaturas. “Depois disso, ela disse que estava usando algumas substâncias intoxicantes.”
Os deputados não emitiram nenhuma citação à mulher pela ligação.
“Ela honestamente acreditava que aqueles animais poderiam estar lá”, disse Greene.
O Chupacabra é um suposto criptídeo, ou animal não descoberto ou reconhecido por zoólogos semelhante ao Sasquatch ou Nessie.
A criatura ganhou popularidade depois de ser relatada em Porto Rico na década de 1990 e desde então se envolveu no folclore. A besta é frequentemente ligada a ataques a gado, como cabras e gado, e foi acusada de beber seu sangue.
Na América Central e do Sul, a criatura é descrita como um réptil bípede curto e espinhoso, enquanto no sudoeste dos Estados Unidos é mais frequentemente descrita como um canídeo quadrúpede.
Carcaças encontradas no Texas provaram ser cães ou coiotes afetados pela sarna.
As capivaras, ao contrário, são animais genuínos e se destacam por serem os maiores roedores do mundo. Eles são nativos das densas florestas e pântanos da América do Sul, encontrados em todos os países do continente, exceto no Chile.
Uma grande criatura bípede foi fotografada por um pescador perto do rio Hoh cerca de 18 meses atrás.
A imagem, que mostra o que parece ser um grande hominídeo caminhando por uma floresta, foi submetida à Rocky Mountain Sasquatch Organization por 'Ron B', que alegou ter sido tirada por seu amigo durante uma pescaria por volta de um ano e meio atrás.
A criatura apareceu na época ao longo do rio Hoh, no estado de Washington.
Embora poucos outros detalhes do avistamento tenham sido fornecidos, Ron afirmou que também teve vários encontros com tal criatura na mesma área.
"Eu mesmo já vi isso", escreveu ele. "Também ouvi uivar."
Mas esta fotografia realmente mostra um Pé Grande genuíno ou é outra coisa?
Uma mulher de Meath ficou apavorada quando em uma caminhada em uma floresta próxima escutou uma risada enquanto estava perdida.
Ela foi ao Twitter para tentar explicar sua provação sobrenatural depois de caminhar por duas árvores. A mulher então ficou completamente perdida, sem conseguir encontrar o caminho de volta.
Outros rapidamente disseram que as fadas estavam em jogo e explicaram que o folclore irlandês pode ser muito mais real do que muitos pensam.
Felizmente, a ex-cética se lembrou de um velho truque que ouvira em histórias. Ela disse ao Dublin Live que hesitaria em retornar após sua experiência, especialmente depois de ouvir uma voz feminina terrivelmente leve vindo de ambos os lados.
Ela disse: "Eu só tinha que dar os meus passos para um desafio que estávamos fazendo no trabalho. Eu decidi ir caminhar em algum lugar legal em vez de apenas dar voltas na minha propriedade. Foi um bom dia, então eu disse que iria para um passeio na floresta O que de pior poderia acontecer?"
"Estava indo bem, então o caminho passa por duas árvores idênticas. Eu atravessei e coloquei minhas mãos em ambas as árvores. As pessoas estão dizendo agora que isso foi um erro. Uma estava muito quente e a outra estava muito molhada e fria. Eu caminhei e acho que virei à esquerda."
"O caminho principal meio que se ramificou para a esquerda e não levou a lugar nenhum. Ela entrou em uma floresta muito grande, ervas daninhas e plantas muito altas. Eu sabia que não era o caminho. Era para haver muitas pessoas ao redor por se tratar de um local popular, então voltei e pensei que este não era o caminho principal e que deveria ter tomado o outro caminho."
"Peguei o outro caminho e, da mesma forma, não deu em nada. Voltei à bifurcação para recomeçar. Voltei e acho que tentei voltar por onde vim. Isso também não me levou a lugar nenhum."
"Eu voltei pelo caminho principal novamente, mas não parecia familiar. Estava bastante nublado neste momento também. Eu tinha aberto o Google Maps e não tinha sinal no meu telefone, o que não é incomum para aquela área."
"Decidi continuar tentando outros caminhos. Havia apenas três, então pensei que eventualmente chegaria a algum lugar. Continuei andando por um caminho em direção a uma área realmente coberta de mato novamente. Nesse ponto, ouvi uma voz de mulher muito leve. Não sei como descrevê-la. Foi muito alto. Ela estava gritando 'aqui'. Eu pensei que ela provavelmente estava chamando seus filhos ou algo assim. Então ela riu e foi apenas quando ela riu, os pelos da minha nuca se arrepiaram."
"Tenho um trabalho muito profissional. Não sou louca. Sou bastante lógica, mas então a ligação veio do meu outro lado. Eu sabia que algo não estava certo."
"Algo estava errado. Meu primeiro instinto foi correr, mas eu nem sabia para onde correr. Só lembro que virar as roupas do avesso deveria ajudar. Então, eu apenas tentei isso. Eu senti que era apenas mental. Eu só tinha que fazer isso. Virei minha camiseta do avesso, coloquei de volta. Eu esperava que ninguém estivesse olhando para mim porque era uma coisa muito estranha de se fazer no meio de uma floresta."
"Eu me virei e voltei e quase imediatamente cheguei às duas árvores novamente. Quando me virei e voltei, cheguei a elas mais rápido do que quando estava andando na direção oposta."
"Eu nem pensei. Eu só queria passar. Então eu podia ouvir os pássaros de novo e as pessoas e outras coisas. Eu não sabia o que tinha acontecido."
"Quando voltei para o carro, olhei para os meus passos. A última vez que verifiquei meu contador de passos eu tinha dado 8.000 passos ou algo assim. Eu tinha dado mais 10.000 passos. Eu não vim de um família que teria acreditado nesse tipo de coisa. Certas coisas ficam na sua cabeça e é por isso que eu me lembrei da coisa de virar as roupas do avesso."
A mulher admitiu que ficou apavorada quando ouviu a voz e não achou que o riso fosse amigável.
Ela disse: "Fiquei assustada quando ela riu. Quando ela riu, acho que não tenho palavras em inglês para isso. Eu nunca tinha ouvido alguém rir assim. Eu sabia que algo estava realmente errado. Eu só fiquei com uma sensação muito ruim de que as coisas não iam acabar bem para mim se eu não fizesse alguma coisa.
"Eu não estava com medo até então. Quando ela riu, eu sabia que algo estava muito errado. Muitas pessoas disseram que era uma 'idiota perdida'. Eu sempre pensei que eram histórias legais. Eu amo isso coletivamente como um muitas vezes reconhecemos isso como uma coisa. Não sei de onde vieram todos os passos extras no meu Fitbit. Fiquei surpreso com a quantidade de pessoas com quem isso aconteceu.
"Podemos não acreditar, mas ainda não queremos correr o risco. Acho que dei azar. Já estive naquela floresta antes. As pessoas diziam que as duas árvores no caminho eram um portal. Não tenho opinião massiva, mas algo muito estranho aconteceu. Fazemos tantas coisas diariamente instintivamente. Há campos abertos, mas de vez em quando há um anel de árvores no meio de um campo. Eles levaram ao redor deles. Mesmo com nossos modernos equipamentos agrícolas, eles ainda aram ao redor dessas árvores."
O que é um skin-walker? Alguns de nós podem nunca ter ouvido falar de um. Vamos começar dizendo que eles estão profundamente enraizados na cultura nativa americana. Eles são mais populares na cultura Navajo.
Um skin-walker é o equivalente a uma bruxa. Na maioria das culturas, uma bruxa é uma mulher, mas será difícil encontrar uma skin-walker feminina. Isso não quer dizer que você nunca possa encontrar um, mas na maioria das vezes eles são do sexo masculino.
A premissa por trás do skin-walker é que eles são basicamente um metamorfo. Eles têm poderes que podem transformá-los em qualquer animal que quiserem. Os animais mais comuns que eles usam são coiote, lobo, raposa, coruja ou corvo.
Comumente eles usam sua habilidade de viajar em forma animal; eles também o usarão para escapar de qualquer um que possa estar examinando-os. Eles devem usar a pele do animal em que desejam se transformar para se tornarem esse animal.
Aqueles de nós que os viram irão descrevê-los como peludos e parecidos com o animal que eles tomaram a forma. Diz-se que eles usam a pele da roupa animal, daí o nome.
Além disso, acredita-se que eles podem ler os pensamentos humanos e fazer barulhos de animais e humanos para atraí-lo para fora da segurança de sua casa. As pessoas relataram que vão escalar por toda a sua casa, bater nas paredes, bater nas janelas e portas, fazer barulhos de bebê e até soar como um ente querido. Tudo isso apenas para colocá-lo ao alcance deles.
Outros dizem que os viram olhando em suas janelas. Então, novamente, foi dito, um skin-walker às vezes ataca um carro, causando um acidente. Essas feras são rápidas e muito ágeis, tornando-as impossíveis de capturar.
Poderes e Habilidades do Skinwalker
– Eles são maus
– Os nativos americanos acreditam que eles sejam, em sua maioria, do sexo masculino.
– São fortes, rápidos e ágeis
– Se você viu um skinwalker, provavelmente os conhece em sua forma humana
– Eles ganharam suas habilidades sobrenaturais assassinando um parente próximo.
– Eles viajam à noite e profanam coisas sagradas.
– Eles têm um olfato superior, mesmo na forma humana.
– Eles devem usar a pele do animal que desejam se tornar.
– Acredita-se que ao olhar nos olhos de um, eles podem absorver sua energia e poder.
– Seus olhos brilham como um animal no escuro
– O andador de pele pode fazer barulhos como um animal ou humano. Os ruídos podem incluir o choro de um bebê ou de um parente.
– No mito Navajo, a única maneira de matar um skin-walker é com uma bala mergulhada em cinzas brancas. outros acreditam que um skinwalker pode ser morto dizendo seu nome verdadeiro.
O que mais se sabe?
Se por algum motivo você conseguir ferir o andador, você pode encontrar um parente ou vizinho com a mesma lesão. Às vezes é possível rastrear um skin-walker, muitas vezes o rastreador conhecerá a pessoa.
Faça o que fizer, não olhe nos olhos de um desses caras. Eles podem paralisar você; absorvam-se em seu corpo, levando sua energia e medo para torná-los ainda mais fortes.
Estas são bruxas muito poderosas que podem controlar sua mente. Eles podem fazer você fazer coisas para si mesmo, como se machucar ou causar a morte. Eles têm a capacidade de ir mais longe e correr mais rápido que um carro e pular de penhascos sem danos.
Skin-walkers não são apenas para os navajos, mas muitas das tribos nativas americanas têm essas histórias. Os nativos americanos acreditam que o skin-walker só vai incomodá-los, mas algumas histórias surgiram onde famílias caucasianas foram atacadas por um.
O andador de pele é comumente associado ao povo Navajo, mas outros têm tradições semelhantes. Na tradição nórdica, um Skinwalker era uma pessoa com a capacidade de viajar em forma de espírito na forma de um animal para aprender segredos.
A capacidade de viajar em forma de espírito, além de ganhar outros atributos do animal, foi adquirida usando peles de animais. O exemplo mais conhecido é o ber sarkur ou guerreiro de camisa de urso que assumiria a força, resistência e raiva de batalha de um urso. Ber sarkur é a origem da palavra berserker.
Também de acordo com a mitologia nórdica, o herói nórdico Sigmund e seu filho Sinfiolti tornaram-se andarilhos da pele por um curto período de tempo depois de descobrirem duas peles mágicas de lobo. A história relata como eles foram superados pelos instintos animais do lobo e começaram a brigar por carne. A dupla decidiu queimar as peles depois que Sigmund quase matou seu filho.
Outra tradição familiar para muitos é o lobisomem. A principal característica do lobisomem, ou licantropo, é a capacidade de se transformar em um lobo ou em uma criatura antropomórfica parecida com um lobo.
Seja o resultado de uma maldição ou alcançado propositalmente, a transformação geralmente está associada ao aparecimento de uma lua cheia. Um atributo bem “conhecido” dos lobisomens, sua vulnerabilidade apenas ao armamento de prata, deriva diretamente da ficção moderna.
Qualquer que seja a tradição, um aspecto do andador da pele é quase universal é que o andador da pele é uma criatura maligna. Mesmo as tradições que retratam o andador da pele como uma boa pessoa em forma humana, essa mesma pessoa se torna uma fera maligna enquanto está em forma animal.
Talvez uma citação do filme de 1941 “The Wolf Man” resuma melhor.
"Mesmo um homem que é puro de coração e faz suas orações à noite pode se tornar um lobo quando o acônito floresce e a lua de outono está brilhante."
Em junho de 1764, na região de Gevaudan, no sudeste da França, uma jovem estava cuidando das vacas e viu uma fera horrível vindo em sua direção. Era do tamanho de um burro, mas parecia um lobo. Seus cães fugiram aterrorizados, mas o gado afugentou a fera com os chifres. Este foi o primeiro avistamento do que ficou conhecido como a Besta de Gevaudanan.
A mulher teve sorte. Outros não tiveram tanta sorte. Homens, mulheres e crianças foram mortos, seus corpos foram mutilados pela fera.
A primeira vítima, em julho de 1764, foi uma jovem cujo coração foi arrancado. A matança recomeçou mais tarde naquele verão. Logo, a besta estava atacando grupos de homens. Não demonstrava medo. As pessoas acreditavam se tratar de um lobisomem.
No dia 8 de outubro, dois caçadores atiraram nele com várias balas de fuzil. A distância era de dez passos. A fera saiu mancando e os camponeses pensaram que ela javia se dirigido para a floresta para morrer. Em questão de dias, os assassinatos brutais foram recomeçaram, ela não tinha morrido.
A Gazeta de Paris imprimiu a descrição da besta feita por testemunhas. Era mais alto que um lobo e as patas tinham garras. O pêlo era avermelhado. O focinho tinha um formato fino. As orelhas eram longas e retas. O peito era largo e cinza e as costas eram listradas de pêlo preto. A boca era grande e cheia de dentes afiados.
O inglês St. James Chronicle, em 6 de junho de 1765, escreveu que parecia que a coisa não era um lobo, hiena ou tigre, mas um tipo de mistura da hiena e do tigre. Mas, hienas e tigres não são nativos da França. Nem podem produzir descendentes?!
Houve um ataque horrível a duas crianças e jovens tentaram esfaquear a criatura com facas e forcados; isso fez com que levassem os aldeões a apelar para a Corte Real de Versalhes. O rei Luís XV enviou uma tropa de cavalaria liderada pelo capitão Duhamel para matar a fera.
Eles atiraram na fera, mas ela conseguiu escapar. Finalmente, os assassinatos pararam. Duhamel acreditou que a fera estava morta e voltou para Versalhes. Depois que eles saíram, o massacre retomou.
Finalmente, havia uma grande recompensa para quem matasse a criatura. Caçadores e soldados profissionais foram para Gevaudan. Um caçador de lobos profissional também foi enviado pelo rei. Ele e outros caçadores disseram ter ferido gravemente a fera, mas as mortes não pararam. Infelizmente, mais de 100 lobos foram mortos nessa caça.
Durante o verão de 1765, a besta atacou muitas crianças. Com o passar do tempo, aldeias inteiras foram abandonadas. As pessoas relataram que viram a fera olhar para eles através das janelas de suas casas. Muitos dos camponeses tinham medo de se aventurar. Alguns dos camponeses estavam com muito medo de atirar na fera, mesmo quando tinham um tiro certeiro.
Em junho de 1767, o Marquês d'Apcher, que vivia na parte ocidental de Gevaudan, reuniu um grupo de várias centenas de rastreadores e caçadores. Os massacres da besta tinham que ser interrompidos. Eles se espalharam em pequenos grupos sobre a área.
Na noite de 19 de junho, a besta atacou os homens de um dos grupos.
Um dos caçadores, Jean Chastel, acreditava que a fera era um lobisomem e carregou seu rifle com balas de prata. Ele atirou nele duas vezes e o segundo tiro perfurou o coração da fera, matando-a. O animal foi eviscerado e eles encontraram a clavícula de uma jovem em seu estômago.
A fera matou cerca de 60 pessoas. O estado gastou mais de 29.000 libras, uma fortuna na época, para localizá-lo e matá-lo.
O corpo foi transportado por Gevaudan por duas semanas antes de ser enviado para Versalhes. A carcaça começou a apodrecer e foi enterrada em algum lugar do campo.
Existem duas outras versões sobre o que aconteceu com o corpo. Uma foi de que ele foi queimado. A outra versão é de que o corpo foi transportado para Versalhes e empalhado, mas desapareceu misteriosamente. Isso tudo leva a pensar se a história da besta teria sido real ou meramente ficção.
Muitos especialistas em lobos, se é isso que a fera era, acreditam que os ataques de lobos são extremamente raros. Isso foi comprovado pela documentação. O que quer que fosse a Besta de Gevaudan pertencia ao reino da criptozoologia, devido ao seu tamanho e ao fato de ter matado tantas pessoas de forma tão violenta e selvagem.
É estranho que os cães tenham fugido aterrorizados quando viram a fera. Os cães têm sido usados na caça de lobos e são conhecidos por acasalar com eles. A besta foi baleada muitas vezes antes de ser morta por uma bala de prata.
Lobo mutante? Lobisomem? Existem processos judiciais documentados de pessoas que confessaram que eram lobisomens. Quando capturados, eles estavam em forma humana. A besta permaneceu uma besta e foi morta em forma de lobo. Vai saber se era real ou não?!
Uma caixa de madeira contendo tudo o que uma pessoa precisaria para combater vampiros foi vendida por mais de US$ 15.000.
O kit, que já foi de propriedade do colega britânico Lord Hailey, parece algo que pode ter sido carregado por Van Helsing - o especialista em vampiros fictício muitas vezes retratado como o inimigo do Drácula de Bram Stoker .
Lord Hailey
Finamente trabalhada, a caixa de madeira contém uma grande variedade de ferramentas e armas, incluindo duas pistolas, uma estaca de madeira, uma garrafa de água benta, um crucifixo, um frasco de pólvora de latão, uma Bíblia e algumas contas.
Não está claro, no entanto, quão seriamente Lord Hailey realmente levou a ameaça dos vampiros.
"Os vampiros fazem parte da cultura popular há mais de 200 anos", disse o leiloeiro Charles Hanson. "Eles estão consagrados no folclore europeu."
"A publicação de The Vampyre, de John Polidori, em 1819, teve um grande impacto e foi seguido pelo clássico Drácula de Bram Stoker, de 1897."
"No entanto, a crença em vampiros e superstições estranhas remontam ainda mais e persistem até hoje. A tarefa de matar um vampiro era extremamente séria e relatos históricos sugeriam a necessidade de métodos e ferramentas particulares."
O kit acabou sendo vendido por mais de US$ 15.000 - cinco vezes seu preço inicial.
Estamos acostumados a pensar que o mito das bruxas é limitado à América do Norte e Europa, mas, na realidade, existem lendas e histórias de bruxas em todo o mundo, embora cada país tenda a personalizá-las, tornando-as únicas. Aqui falaremos da lechuza, a bruxa mexicana.
Lechuza é um dos dois tipos de bruxas mexicanas (o outro é bruja) e é representado por um pássaro monstruoso com rosto humano. Normalmente falamos de grandes corujas, mas, de acordo com as crenças, ela pode se transformar em qualquer ave de rapina. "Lechuza" na verdade significa "coruja", mas para quem fala inglês também é conhecido coma "A Bruxa da Coruja".
Alguns dizem que o rosto da lechuza é de uma mulher idosa ou de algo "de outro mundo" e assustador, com grandes olhos escuros em forma de amêndoa; em qualquer caso, lechuza surge somente após o pôr do sol.
É bem conhecida nos estados mexicanos de Chihuahua, Coahuila, Durango, Nuevo Leon e Tamaulipas.
Diz a lenda que o lechuza machuca as pessoas para se vingar de um mal sofrido no passado: alguns pensam que ela foi ferido e que foi expulsa de sua casa; alguns acreditam que quando jovem, seu filho foi morto pelos moradores zangados, assassinando-o por um crime que não cometeu; outros simplesmente acreditam que ela é seguidora de Satanás.
O fato é que ela é uma criatura maligna que quer machucar as pessoas e parece preferir filhos, especialmente aqueles que ficam do lado de fora da casa após o pôr do sol.
Se a lechuza estiver "presa" a uma pessoa, ela a seguirá em todos os lugares e se refugiara na casa, ficará do lado de fora da porta à noite e emitirá sons como uma criança com o objetivo de atrair sua vítima para fora de casa. Se ela sair para investigar, a lechuza a derrubará e a levará embora. Há quem diga que às vezes assobia ou chama com uma voz sensual.
De qualquer forma, se você acordar de manhã e ver grandes arranhões na porta, nos postes, na janela ou no parapeito da janela, significa que a lechuza estave lá e voltará para você na póxima noite, então você precisa se preparar adequadamente.
Segundo a lenda, ela é uma criatura mágica que tem o poder de infligir às pessoas o mesmo mal com o qual é atingida: se você atirar nelas e não morrer, basta que elas toquem em você e transfiram o dano ao seu corpo.
Para mantê-la longe, você precisa pendurar uma corda com 7 nós do lado de fora da porta ou na varanda da frente e ela o deixará em paz; se não for esse o caso, você deve polvilhar com sal e pó do Chile na porta ou na varanda da frente, o que inibirá seus poderes; finalmente, haveria o "Magnificat", uma oração católica retirada do Evangelho de São Lucas, que é o maior repelente contra a lechuza.
Hoje, o mito da lechuza está desaparecendo e geralmente são os idosos que ainda acreditam nela, mas a cada desaparecido, principalmente em vilarejos isolados ou em casas fora da cidade, sempre há quem traga a bruxa como possível sequestradora.
O tema da lenda de "La Llorona" tomou conta da comunidade mineira de Hércules, no México, depois que a fotografia do aparente avistamento de "Llorona" se tornou viral nas redes sociais.
Segundo o remetente do material gráfico, foram os trabalhadores da mina “La Negra” que presenciaram o avistamento e decidiram fazer um registro fotográfico.
O evento paranormal foi compartilhado nas redes sociais e como é clássico neste tipo de assunto, o interesse foi grande por parte dos internautas que o compartilharam com entusiasmo e expectativa.
A este respeito, o pároco de San Isidro Labrador em Camargo, Armando Sánchez, afirmou:
“Não devemos dar-lhe mais importância do que tem. Neste momento há mais gente a chorar a perder filhos, doentes ou sozinhos. Tem que ver a realidade. As manifestações chamam a atenção, embora nada garanta que seja realmente uma demonstração. Você tem que colocar os pés no chão e ver o que fazemos para o resto. "
Expressou que atualmente existe muito estresse na população por conta da pandemia, da crise econômica e dos problemas do dia a dia, no sentido de buscar complicar a vida com outros tipos de problemas.
Ele pediu à população que não divulgue esse tipo de imagem, além de expressar a recomendação de que o local seja abençoado para que ela deixe de se apresentar dessa forma.
Da mesma forma, ele chamou a não equiparar as forças do bem com as do mal, que não levam a nada de bom.
O vampiro é sem dúvida uma das figuras mitológicas mais conhecidas do mundo. Acredita-se que o vampiro tenha se originado no século X nos Bálcãs, quando se falava de uma criatura chamada "obyrbi", um morto-vivo que atacava as pessoas sugando seu sangue.
As crenças se espalharam especialmente na Morávia, Prússia, Hungria, Valáquia e outros territórios vizinhos e culminaram em 1725 com a utilização do termo sérvio "vampir" em um documento paroquial da cidade de Barn, na Morávia.
Entre todos os lugares considerados infestados por vampiros, um dos principais era Medwegya, uma vila sérvia devastada por duas epidemias diferentes de vampirismo.
Os eventos e o relatório lá ocorridos foram cuidadosamente analisados em Viena, que rotulou Medwegya como a cidade dos vampiros.
O chamado "Relatório Flückinger", publicado sob o título Visum et Repertum, na Inglaterra e na França, trouxe à luz dois casos de possíveis vampiros em 1726 e 1731.
Primeiro caso.
O primeiro caso de 1726 relata a história de um soldado com o nome de Arnold Paole que morreu de uma queda forte de um carro de feno. O homem foi enterrado, mas as pessoas alegaram que ele voltou ao mundo dos vivos três noites depois de morto e visitou quatro pessoas que sangraram até a morte.
Pela exumação, descobriu-se que, de fato, em seu cadáver estavam presentes as características clássicas dos vampiros: carne intacta, bochechas vermelhas, unhas compridas e sangue fresco nos olhos.
Decidiu-se, portanto, pôr um fim ao "monstro" com o famoso remédio da estaca no coração. Paole foi então queimado em uma pira e suas cinzas espalhadas em um cemitério.
Segundo caso
O segundo caso foi em 1731, quando toda a vila exigiu a intervenção das autoridades após uma série de mortes repentinas que apresentavam grandes perdas de sangue.
A lembrança do que aconteceu cinco anos antes convenceu o governador da Sérvia a levar o caso muito a sério e a enviar uma comissão para investigar minuciosamente.
No local vieram dois médicos, Johann Flückinger e Johann Hans Siegel, e um oficial do governo de Viena, Johann Friedrich Baumgarten. Flückinger elaborou um relatório detalhado das operações realizadas na aldeia e escreveu que os corpos de 12 pessoas suspeitas de serem vampiros foram exumados.
Os caixões das pessoas seriam de: - criado do cabo local (decomposto), - de uma mulher que morreu durante o parto (intacta), - de uma criança (intacta), - de um jovem camponês da paisagem circundante (intacto), - de 17 anos chamado Joachim (intacto), - de uma menina pouco mais que um adulto chamado Ruschi (intacto), - de uma menina de 10 anos (intacta), - da esposa do capitão local (decomposta), - da esposa do sábio local (decomposto), - de um soldado local Cansado (intacto), - de outro soldado chamado Milloe (intacto) - do que foi considerado vítima de Milloe, uma menina virgem chamada Stanoicka (intacta).
Flückinger escreveu que nunca havia verificado que qualquer cadáver havia despertado da sepultura para andar entre os vivos e hipotetizou que os mortos encontrados intactos eram por terem contraído uma doença misteriosa que impedia sua deterioração.
Contrariamente, os habitantes de Medwegya acreditavam que os exumados eram vampiros reais, que se tornaram assim depois de comer carne de gado infectado pela mordida de Arnold Paole, o "vampiro" executado em 1726.
Flückinger, no entanto, admitiu estar impressionado com o fato de que, apesar de terem sido enterrados no mesmo cemitério e na mesma área, algumas pessoas que morreram nos mesmos dias se decompuseram, enquanto outras permaneceram perfeitamente intactas.
O relatório não esclareceu as duas "epidemias de vampiros" e, desde então, a superstição na Sérvia ficou ainda mais rígida com os vampiros e a cidade de Medwegya, considerada seu covil.
O folclore africano está cheio de criaturas monstruosas, mas sobretudo más. Talvez as lendas sobre esses monstros, que, de tempos em tempos, mostram-se aos humanos, derivem do medo ancestral dos nativos por todos os abusos sofridos no passado, por deportações, escravidão e extermínios pelos invasores; o fato é que a maioria das histórias fala de criaturas sobrenaturais incrivelmente brutais e violentas.
Na Tanzânia, e especialmente nas ilhas de Pemba e Zanzibar, fala-se de um monstro terrível que estupra e mata pessoas, sem distinguir entre homem ou mulher. Seu nome é "Popobawa" ou "Popo Bawa" e seria um gênio maligno.
Popobawa na língua Swaili significa asa ("bawa") de morcego ("popo") e, de fato, a criatura em sua forma original parece um ser humanoide com longas asas de morcego, orelhas alongadas, garras e um olho no meio da testa.
Segundo a lenda, o Popobawa (como qualquer gênio) pode mudar de forma à vontade e durante o dia pareceria um homem magro, com cabelos escuros e rosto abatido: seria reconhecido pelas características angulares de sua mandíbula e pelos dedos longos e esbeltos. .
Em vez disso, há quem o descreva como uma criatura atarracada, baixa, negra e ciclópica, com cabeça de macaco. No entanto, todas as descrições concordam que ele possuiria um sistema reprodutivo incomum que usaria para estuprar suas vítimas.
O Popobawa ataca suas vítimas durante a noite entrando por janelas, chaminés e até rachaduras (pode assumir qualquer forma); depois de estuprar sua presa, ele ordena que ela relate à comunidade o que aconteceu com ela, ameaçando retornar se não o fizer. Parece estar particularmente inclinado a atacar os céticos que não acreditam em sua existência.
As vítimas de seus ataques, ou pelo menos as que acreditam ter sido estupradas pelo monstro, testemunham sinais óbvios de violência sexual, arranhões profundos no corpo e ossos que geralmente são quebrados.
Os avistamentos de Popobawa começaram em 1964 na ilha de Pemba.
Em 1971, uma garota de uma vila em Pemba, chamada Fatuma, mostrava sinais de possessão e, com uma voz masculina profunda, falou aos habitantes que seria o Popobawa. Em seguida, a garota desmaiou e, ao longe, as pessoas sentiram um som arrepiante vindo dos telhados de algumas casas.
Desde então, os depoimentos de Popobawa se expandiram primeiro para a ilha de Zanzibar e depois nos anos 80 para toda a Tanzânia. Houve um pico de relatos em 1995 e mais casos esporádicos em 2000, 2001 e 2007.
Diz a lenda que o Popobawa foi convocado como um gênio por um sheik que queria se vingar de alguns rivais que haviam roubado a mulher pela qual ele estava apaixonado. Ele o amarrou contra a sua vontade e o enviou para roubar a virgindade das mulheres e também dos homens.
Alguns gênios, no entanto, são maus e, acima de tudo, tendem a distorcer as ordens recebidas; portanto, os Popobawa, cansados de serem conduzidos, mataram seu mestre e ficaram livres para realizar atrocidades por seu mero prazer. Preso pela ordem de seu mestre antigo, ele continuaria as agressões e estupros do povo, mas agora ele decidiria suas vítimas.
Sendo uma criatura semi-divina, não é fácil se defender de Popobawa, mas haveria um método para afastá-la com muita facilidade: leia o Alcorão e ore
.
Excluindo os habitantes das ilhas e algumas aldeias da Tanzânia, não há muitos que acreditem na lenda do Popobawa e tentam dar outra explicação para o fenômeno de estupro e agressão noturna. Há quem acredite que Popobawa é uma invenção para assustar alguém, mas isso implica que o dano físico das vítimas seria resultado de auto-mutilação; alguns acreditam que o Popobawa é uma criatura que realmente existe, mas ainda não foi estudada cientificamente, que seria uma espécie de primata que, de tempos em tempos, entrava furtivamente nas aldeias em busca de comida e atacava as pessoas.
Há quem pense que é um fenômeno de histeria devido às reminiscências do passado de Zanzibar como mercado de escravos árabe: a história de Popobawa seria uma manifestação inconsciente da memória daqueles que viveram como escravos.
Finalmente, Popobawa é racionalmente explicado pelos estudiosos como um fenômeno de paralisia do sono: seria a experiência de estar acordado e consciente, mas incapaz de se mover, com a sensação de que algo invisível está impedindo ou abusando de nosso corpo.
A verdadeira natureza de Popobawa provavelmente continuará sendo um mistério, mas não há dúvida de que essa figura do folclore africano está muito presente e que ainda hoje existem pessoas que a indicam como causadora das feridas em seu corpo e da violência que sofrem.
O homem-lagarto no condado de Lee (também conhecido como o homem-lagarto do pântano) é o nome atribuído a um suposto humanóide, visto várias vezes, e que teria vivido entre os anos de 1988 e 2005 em um pântano de Lee, Condado da Carolina do Sul.
A estranha criatura teria sido avistada pela primeira vez em 29 de junho de 1988. Christopher Davis tinha 17 anos e morava em Lee. Ao voltar do trabalho por volta das 14:00, relatou ter visto essa criatura no pântano.
Davis teria ficado preso no pântano em Scape, uma área de mineração, porque tinha furado o pneu de seu carro. Enquanto trocava de roda, ouvia ruídos estranhos e, depois, viu aquela estranha criatura humanóide assustadora, tendo Davis retornado imediatamente para o carro.
A história de Davis comunicada às autoridades da região foi a seguinte:
"Olhei para trás e vi algo se aproximando, atravessando o campo em minha direção. Estava a cerca de 20 metros e vi seus olhos vermelhos brilharem. Eu entrei no carro. Ele parou e agarrou a maçaneta da porta. Eu podia o ver do pescoço para baixo - os três dedos grandes, as unhas compridas e pretas e a pele com escamas verdes. Ele era forte e zangado. Olhei pelo espelho e vi um borrão verde. Vi suas garras e, nesse ponto, a criatura pulou sobre o carro. Eu pensei ter ouvido um grunhido, vi as escamas do monstro. Acelerei e manobrei para distrair a criatura. "
De fato, arranhões foram encontrados acima do teto do carro de 17 anos, enquanto o espelho esquerdo estava danificado. Essas foram as únicas provas alegadas da passagem do monstro.
Davis descreveu o homem lagarto como um bípede que andava com duas pernas e possuía mais de dois metros de altura. Robusto, com olhos vermelhos e o corpo coberto por escamas esverdeadas, ele teria três garras nas mãos e nos pés.
Outros avistamentos
A criatura também foi avistada um mês depois, e vários relatos foram seguidos com chamadas à polícia, que foram consideradas feitas por pessoas suficientemente confiáveis. Começamos a acreditar que, excluindo o caso da histeria coletiva, poderia ser um urso muito grande ou um animal semelhante.
O xerife verificou no chão algumas pegadas que se assemelhavam ao animal com três dedos.
Algumas pegadas atingiam cerca de 36 cm de comprimento e foram enviadas ao FBI porque os cientistas não entenderam o que eram.
O Departamento de Recursos Marinhos da Carolina do Sul decretou que essas pegadas não eram de nenhum outro animal conhecido.
Em 5 de agosto, um aviador chamado Kenneth Orr disse que havia visto um lagarto. Orr também trouxe sangue para a polícia, mas sua declaração foi considerada não confiável, porque provavelmente foi feita para manter alta a curiosidade sobre o assunto.
Em outubro de 2005, uma mulher que morava em Newberry, Carolina do Sul, disse à polícia que havia visto duas criaturas fora de sua casa semelhantes ao homem lagarto. O policial não levou a sério e brincou com isso.
A lenda do lagarto trouxe grandes fluxos turísticos para a área e também foi fixada uma recompensa de um milhão de dólares para quem capturasse o animal vivo, mas não foi mais avistado a partir de 2005.
A descoberta de um esqueleto misterioso descoberto em uma praia escocesa durante a recente tempestade Ciara levou a especulações de que poderiam ser os restos do monstro do Lago Ness.
As fotos da carcaça podre na praia de Balmedie, em Aberdeen, foram postadas em uma página da comunidade local no Facebook - Fubar News - depois que foi revelada após a forte tempestade que atingiu o país na semana passada.
O membro que enviou a foto postou: "Deparei-me com essa criatura estranha hoje perto de Aberdeen. Alguma idéia do que poderia ser?"
Outros usuários foram rápidos em responder que poderia ser o monstro do Lago Ness, apesar do próprio Lago Ness estar a mais de 320 quilômetros da praia, onde os restos foram descobertos.
"Nessie! Fugiu para o mar, mas chegou a um fim difícil", brincou uma pessoa, enquanto outra acrescentou que a criatura mais famosa da Escócia não podia "se adaptar à água salgada".
Outros especularam que era tudo, desde uma orca ou um golfinho a um crocodilo de água salgada.
Uma pessoa até brincou que era "a espinha dorsal do Aberdeen FC", pois "não foi vista este ano!"
O post em si já teve mais de 1.200 curtidas e mais de 300 compartilhamentos, mas parece que a verdadeira resposta para o mistério pode ser bastante mais mundana.
Nick Davidson, do Scottish Marine Animal Stranding Scheme, confirmou que, na verdade, eram os restos de uma baleia Minke que apareceu na água em outubro do ano passado, mas que foi descoberta pelo mau tempo recente.
Ogopogo é uma criatura misteriosa que foi vista pela primeira vez no século XIX. Desde então, o animal gigante foi visto várias vezes.
Testemunhas o descrevem como uma longa criatura serpentina com pontas de cerca de dois metros de diâmetro e com uma cabeça de cavalo ou cabra.
Recentemente pai e filho afirmam que filmaram o monstro antigo chamado Ogopogo, enquanto pescavam na cidade de Kelown, na Colúmbia Britânica, no Canadá.
Blake Neudorf estava filmando o lago quando seu pai notou uma figura longa e negra se movendo lentamente na água.
O par atordoado começou a debater o que poderia ser aquilo.
Blake Neudorf disse que a figura no vídeo deve ter cerca de 18 metros de comprimento, parece estar localizada a algumas centenas de metros da costa.
Ele disse que ele e seu pai entraram em um caminhão e foram direto para onde a criatura estava indo, mas quando chegaram lá o monstro do lago havia desaparecido.
O encontro ocorreu em 10 de julho de 2018, mas Blake decidiu apenas enviar o vídeo recentemente.
A filmagem foi enviada para o canal de divulgação "The Grimreefar", dedicado a avistamentos de OVNIs e vídeos estranhos, e foi elogiada por muitos espectadores.
"Esta é uma história em construção, um vídeo enigmático que é realmente claro. Obrigado ”, escreveu um usuário.
Algumas pessoas sugeriram que o avistamento poderia ser da esteira de um barco, mas Blake Neudorf descartou essa ideia dizendo que não havia barcos na área naquele momento.
